@»{$$ همه چیز اینجاست بیاتو

جومونگ 2 بسیار ارزان + زیرنویس فارسی کامل + یک هدیه فوق العاده

mosoftmsh — Sun, 27 Nov 2011 08:09:18 GMT

جومونگ 2 + زیرنویس فارسی کامل + یک هدیه فوق العاده

این سریال ادامه سریال افسانه جومونگ می باشد که در آن یوری (فرزند جومونگ) شاه گوگوریو است و در هنگام تولد سومین پسرش ، ساحره به او می گوید پسرت باعث نابودی گوگوریو می شود و باید او را بکشی ، یوری هم موافقت می کند و او را می کشند اما این ظاهر ماجرا بود ، یوری فرزند خود را که موهیول نام دارد به غاری که جومونگ در آن است می برد و ...

قیمت فوق العاده

۱۲ سی دی + یک عدد دی وی دی شامل بسیاری از بازی ها و نرم افزار های جانبی موبایل

فقط ۷۰۰۰ تومان

هفت هزار تومان

بدون در نظر گرفتن هزینه پستی هر سی دی حدود ۵۰۰ تومان

برای خرید شما ابتدا شماره حساب زیر را یادداشت و برای واریز به یکی از بانک های ملی مراجعه کنید

0306298904008
بانک ملی بنام اقای محمد شفیعی ثابت

اگر میخواهید از طریق کارت های عضو شتاب واریز کنید

شماره کارت
6037991091407464

سپس آدرس کامل خود را به همراه شماره فیش واریزی به شماره زیر اس ام اس کنید

SMS:09371666982

اگر شبکه ایرانسل با مشکل مواجه بود

با ایمیل زیر تماس حاصل نمایید.حتما پاسخگوی شما هستیم

Mohammad.u9@gmail.com

حتما در پیام خودتان بنویسید که جومونگ ۲ + هدیه را می خواهید

مدت تحویل کالای مورد نظر شما مطمئناْ کمتر از یک هفته خواهد بود

به مکانی شما زندگی می کنید بستگی دارد شاید کمتر از ۴۸ ساعت هم

به دستتان برسد

فعلا خرید درب منزل را نداریم اما به زودی آن را در اولویت اول قرار خواهیم داد

البته هزینه آن مطمئنا بیشتر هم خواهد بود

دانلود رایگان اسپمرهای بلاگفا،میهن بلاگ،پرشین بلاگ+کرک

mosoftmsh — Fri, 27 Nov 2009 13:02:03 GMT

این برنامه که آماده دانلود است یک برنامه ای است که به سرویس های بلاگفا ، میهن بلاگ ، پرشین بلاگ ، و بلاگ اسکای نظر یا به عبارتی کامنت ارسال می کند. توجه داشته باشید در صورت اجرا نشدن نرم افزار Microsoft .Net Frame Work 2.0 را بر روی سیستم خود نصب کنید.

دانلود از لینک 1

دانلود از لینک 2

انواع مولد های DC و کاربرد مولدهاي جريان مستقيم

mosoftmsh — Mon, 23 Nov 2009 09:26:45 GMT

از مولدهاي جريان مستقيم بيشتر به عنوان منبع انرژي براي تحريک مولدهاي نيروگاهي و ماشينهاي خودکار، هواپيماها، جوشکاري با قوس الکتريکي، قطارهاي راه آهن، اتوبوسهاي برقي، زير درياييها و غيره استفاده مي نمايند بدين ترتيب کاربرد مولدهاي جريان مستقيم زياد و متنوع است و لذا مولدهاي جريان مستقيم با توان ها و دورهاي مختلف ساخته مي شوند.
طبقه بندي مولدهاي جريان مستقيم
ماشين هاي DC واقعي داراي دو دسته سيم پيچ هستند
1- سيم پيچ آرميچر
2- سيم پيچ تحريک (قطب ها)
که با توجه به نحوه ارتباط الکتريکي سيم پيچ تحريک و سيم پيچ آرميچر به دو دسته کلي تقسيم بندي مي شوند.
1- مولدهاي تحريک مستقل
2- مولدهاي خود تحريک
- در مولدهاي تحريک مستقل بين سيم پيچ آرميچر و سيم پيچ تحريک هيچ ارتباط الکتريکي وجود ندارد
- در مولدهاي خود تحريک بين اين دو سيم پيچ ارتباط الکتريکي وجود دارد و انرژي سيم پيچ تحريک از انرژي توليدي خود مولد تامين مي شود نحوه اين ارتباط الکتريکي مولدهاي خود تحريک را به دو دسته تقسيم بندي مي کند.
- مولدهاي تحريک شنت يا موازي
- مولدهاي تحريک سري
- مولدهاي تحريک مختلط يا کمپوند
با توجه به اهميت مولدهاي DC به بررسي کامل اين مولدها و مشخصات آنها مي پردازيم
مولد تحريک مستقل
همانطور که گفته شد در اين مولد بين سيم پيچ تحريک و آرميچر هيچ ارتباط الکتريکي وجود ندارد و مدار تحريک توسط يک منبع تغذيه جريان مستقيم خارجي تغذيه ميشود به اين منبع اکسايتر گفته ميشود. در مدار تحريک از يک مقاومت متغيير استفاده مي شود تا جريان تحريک را کنترل و فوران مغناطيسي قطبها را تغيير دهد. شکل زير مدار معادل الکتريکي يک مولد تحريک مستقل را نشان ميدهد.
در اين مولد جريان بار، ولتاژ ترمينال و جريان تحريک از روابط زير بدست مي آيد.
IL : جريان بار
IA : جريان آرميچر
VT : ولتاژ ترمينال
EA : نيرومحرکه القاء شده آرميچر
RA : مقاومت اهمي آرميچر
ε : افت ولتاژ ناشي از عکس العمل
VF : ولتاژ تحريک
RF : مجموع مقاومت سيم پيچ تحريک و رئوستاي تنظيم
IF : جريان تحريک

- مشخصه بي باري يا مشخصه مغناطيسي مولد تحريک مستقل
مشخصه بي باري يا مغناطيس مولد تغييرات نيرومحرکه القاء شده آرميچر (EA) را به ازاء تغييرات جريان تحريک (IF) در شرايط دور ثابت n = const و بدون بار IL = 0 نشان ميدهد اين مشخصه در شکل زير نشان داده شده است.

در بررسي بيشتر اين مشخصه به نکات زير توجه بيشتري داريم
1- مشخصه مغناطيسي به سه قسمت تقسيم بندي مي شود قسمت اول منحني تقريباٌ خط مستقيم است زيرا به ازاء جريان تحريک کم، تمام نيرومحرکه مغناطيسي براي ايجاد فوران در فاصله هوايي که قابليت نفوذ مغناطيسي آن ثابت است به مصرف مي رسد اما در قسمت دوم اشباع ماشين شروع شده و مشخصه به شکل منحني در مي آيد و در قسمت سوم که هسته به اشباع مي رود مشخصه با محور افقي تقريباٌ موازي مي شود.
نقطه کار: ماشين بايد در قسمت منحني يعني شروع حالت اشباع باشد زيرا اگر ولتاژ نامي ماشين روي قسمت خطي قرار گيرد به ازاء تغيير جزيي در جريان تحريک ولتاژ به شدت تغيير مي کند و کار ماشين ناپايدار است و چنانچه روي قسمت اشباع شده واقع شود امکان تنظيم ولتاژ ماشين محدود ميشود.
2- در صورتيکه اين مشخصه را براي سرعت ثابت ديگري بدست آوريم شکل کلي مشخصه تغيير نخواهد کرد در صورتيکه سرعت بالاتر انتخاب کنيم مشخصه در بالاتر و به ازاء سرعت پايين تر مشخصه در پايينتر تشکيل مي شود.
نکته: اگر مشخصه را براي دور نامي داشته باشيم مي توان مشخصه را براي دورهاي ديگر نيز بدست آوريم.
مشخصه خارجي يا بارداري مولد تحريک مستقل: اين مشخصه عبارت است از تغييرات ولتاژ خروجي به ازاء تغييرات جريان بار در شرايط جريان تحريک و سرعت ثابت
VT = f.(IL) RF=const n=const
اين مشخصه در حقيقت نشان ميدهد که با عبور جريان از آرميچر افت ولتاژ اهمي آرميچر IA.RA و افت ولتاژ ناشي از عکس العمل مغناطيسي چگونه باعث کاهش ولتاژ ترمينال مي شوند.
مولد تحريک شنت
در اين مولد مدار تحريک با آرميچر به صورت موازي وصل مي شود. جريان تحريک تابع ولتاژ خروجي و مقاومت مدار تحريک است و قسمتي (حدود 2 تا 3 درصد) از جريان آرميچر را تشکيل ميدهد. براي اينکه با جريان تحريک کم بتوان آمپر دور زياد براي مولد تامين نمود بايد تعداد دور سيم پيچ تحريک زياد باشد و در نتيجه سطح مقطع آن بايد کاهش يابد. ولتاژ خروجي مولد توسط يک مقاومت متغيير که با سيم پيچ تحريک سري مي شود تنظيم مي گردد. مدار معادل الکتريکي مولد شنت بصورت زير است:
روابط زير نيز براي جريان آرميچر، ولتاژ خروجي و جريان تحريک مولد شنت برقرار است
راه اندازي مولد شنت و تعيين نقطه کار: شروع کار مولد شنت بر اثر وجود پسماند مغناطيسي قطبها مي باشد. يعني ژنراتور بوسيله محرک با دور نامي به گردش در مي آوريم به علت قطع خطوط قواي پس ماند توسط هاديهاي آرميچر، ولتاژي در آن القاء مي شود. اين ولتاژ به دو سر مدار تحريک اعمال مي گردد. جريان کمي از سيم پيچ قطبها عبور مي کند و درنتيجه فوران قطبها زياد شده (در صورتيکه فوران هم جهت پسماند باشد) و نيرومحرکه الکتريکي بيشتري در آرميچر القاء ميشود و ولتاژ دو سر مدار تحريک بالا مي رود و مجدداٌ جريان تحريک افزايش يافته و ولتاژ القائي بزرگتر ميشود. افزايش ولتاژ القائي تا جايي ادامه مي يابد که به VT = Rf.If برسد در اين مقدار نيرومحرکه القايي ثابت مي ماند. اگر مشخصه Rf.If را رسم کنيم خطي بدست مي آيد که در نقطه اي مانند B منحني بي باري را قطع مي کند به خط Rf.If خط القاء گفته ميشود نقطه تقاطع اين خط با منحني نقطه کار مولد شنت مي باشد.
مقاومت بحراني و دور بحراني: در صورتيکه مقاومت مدار تحريک آنقدر زياد شود که خط القاء بر منحني بي باري مماس شود مولد حالت ناپايدار خواهد داشت و نيرومحرکه نمي تواند مقدار معيني داشته باشد در اين حالت مي گويند مقاومت مدار تحريک بحراني است. اگر مدار تحريک مقاومت بيش از اين داشته باشد ديگر مولد تحريک نخواهد شد در صورتيکه سرعت مولد آنقدر کم باشد که مشخصه بي باري بر خط القاء مماس شود نيز مولد به حالت ناپايدار خواهد رسيد اين دور نيز به دور بحراني معروف است.
عوامل زير سبب عدم تحريک يا عدم راه اندازي مولد شنت مي شود
1- پس ماند مغناطيسي ناچيز يا صفر باشد
2- جهت جريان تحريک طوري باشد که فوران ناشي از فوران پسماند را خنثي کند
3- مقاومت مدار تحريک از حد معيني بيشتر باشد
4- جهت گردش آرميچر برعکس باشد که سبب عکس شدن جريان تحريک مي شود
5- دور محور از حد معين کمتر باشد
مشخصه مغناطيسي يا بي باري مولد شنت: همانطور که در مورد مولد تحريک مستقل گفته شد مشخصه بي باري تغييرات نيرومحرکه القاء شده آرميچر نسبت به تغييرات جريان تحريک در شرايط بدون بار و دور ثابت است. مشخصه بي باري مولد شنت با مولد تحريک مستقل تفاوتي ندارد و بصورت زير مي باشد.

مشخصه بارداري يا خارجي مولد شنت: اين مشخصه تغييرات ولتاژ ترمينال به ازاء تغييرات جريان بار را در شرايط دور ثابت و ثابت RF = نشان ميدهد.در مولد شنت سه عامل باعث افت ولتاژ خروجي خواهد شد:
1- افت ولتاژ اهمي آرميچر
2- افت ولتاژ ناشي از عکس العمل
3- افت ولتاژ خروجي بدليل کاهش جريان تحريک بعلت کاهش ولتاژ خروجي ناشي از دو عامل بالا
نکته مهم ديگر در اين مولد با کاهش مقاومت بار جريان IL (بار) تا مقدار معيني Icr که معمولاٌ 2 تا 5/2 برابر جريان نامي است افزايش مي يابد و سپس رو به کاهش مي رود. توجيه اين مسئله (يعني کاهش جريان بار با توجه به کم شدن مقاومت بار) به اين صورت است که در نقطه برگشت منحني اثر کاهش ولتاژ خروجي آنقدر زياد است که نمي تواند جريان خروجي بار زياد شود. شکل زير مشخصه خارجي مولد شنت را در مقايسه با مولد تحريک مستقل را نشان ميدهد.

کاربرد مولد شنت: از اين مولدها بعلت اينکه تنظيم ولتاژ بهتري دارند در شارژ باتري ها و تامين برق روشنايي و تغذيه سيم پيچ مولدهاي نيروگاهي استفاده ميشود.
مولد تحريک سري
در اين ژنراتور آرميچر با سيم پيچ تحريک به صورت سري قرار مي گيرد. از آنجا که جريان بار از سيم پيچ آرميچر و سيم پيچ تحريک عبور کند بايد سيم پيچ تحريک داراي سطح مقطع زياد و تعداد دور کم باشد. مدار الکتريکي مولد سري و روابط آن بصورت زير است.

IS : جريان مدار تحريک سري
RS : مقاومت سيم پيچ تحريک سري

مشخصه بي باري مولد سري: (VT = f(IL) n = const)
براي بدست آوردن مشخصه خارجي مولد سري دور مولد را به دور نامي مي رسانيم، اول حداکثر مقاومت بار را در مدار قرار ميدهيم در اين حالت با عبور جريان کم از آرميچر و تحريک، فوران اگر مخالف پسماند نباشد نيرومحرکه القايي زياد ميشود که در نتيجه ولتاژ خروجي افزايش مي يابد با کاهش مقاومت بار جريان تحريک که برابر با جريان بار و آرميچر است زياد شده و قطبها را اشباع مي کند و در نتيجه فوران ثابت مي ماند و چون دور هم ثابت است نيرومحرکه ثابت مي ماند اما ولتاژ خروجي به دلايل زير کاهش مي يابد:
1- افت ولتاژ در هادي هاي آرميچر
2- افت ولتاژ در سيم پيچي تحريک
3- افت ولتاژ بر اثر عکس العمل مغناطيسي آرميچر
کاربرد مولد سري: مورد استفاده مولد سري خيلي کم است چون ولتاژ دو سر آرميچر بر اثر تغيير جريان بار به طور قابل ملاحظه اي تغيير مي کند. در عين حال از اين مولد بعنوان جبران کننده افت ولتاژ خطوط جريان مستقيم استفاده ميشود.
مولد مختلط يا کمپوند
اين مولد داراي دو سيم تحريک سري و موازي با آرميچر مي باشد.
مولد کمپوند از نظر اتصالات سيم پيچ داراي دو نوع هستند:
1- مولد کمپوند با انشعاب بلند
2- مولد کمپوند با انشعاب کوتاه
مدار الکتريکي اين دو نوع کمپوند در شکل زير نشان داده شده است
روابط تحليل مولد کمپوند بصورت زير است
مولدهاي کمپوند از نظر جهت فوران سيم پيچ تحريک سري بصورت زير تقسيم بندي مي شود:
1- مولد کمپوند اضافي
2- مولد کمپوند نقصاني
- مولد کمپوند اضافي: فوران ناشي در اين مولد فوران سيم پيچ تحريک شنت را تقويت مي کند در اين مولد سيم پيچ تحريک شنت نقش اصلي را بعهده دارد و سيم پيچ تحريک سري براي جبران افت ولتاژ اهمي و عکس العمل مغناطيسي آرميچر به کار ميرود.
- مولد کمپوند نقصاني: در اين مولد فوران ناشي از سيم پيچ تحريک سري با فوران ناشي از سيم پيچ تحريک شنت مخالفت مي کند.
مشخصه خارجي مولد کمپوند اضافي
براي مولد کمپوند اضافي در حالت بارداري ممکن است يکي از سه حالت زير پيش آيد:
1- با افزايش بار ولتاژ خروجي نيز زياد شود اين حالت را فوق کمپوند مي گويند. در اين حالت افزايش نيرومحرکه ناشي از سيم پيچ سري بزرگتر از افت ولتاژ در اثر مقاومت و عکس العمل آرميچر است.
2- با افزايش بار ولتاژ خروجي ثابت مي ماند، در اين حالت افت ولتاژ ناشي از مقاومت و عکس العمل با افزايش نيرومحرکه ناشي از سيم پيچ سري جبران ميشود. به اين حالت کمپوند مسطح گفته ميشود.
3- با افزايش بار، ولتاژ خروجي کاهش مي يابد در اين حالت افزايش نيرومحرکه ناشي از سيم پيچ سري نمي تواند افت ولتاژها را جبران کند اين حالت را زير کمپوند مي گويند. حتي در اين حالت افت ولتاژ مولد کمتر از افت ولتاژ مولد شنت مي باشد. شکل اين مشخصه ها در زير رسم شده است.
مشخصه بارداري مولد کمپوند نقصاني
در اين مولد ولتاژ خروجي با افزايش بار به شدت کاهش مي يابد بدليل اينکه با افزايش بار جريان سيم پيچ تحريک سري زيادتر و در نتيجه فوران سيم پيچ سري بيشتر شده و ميدان اصلي را تضعيف تر مي کند پس ولتاژ خروجي به شدت کاهش مي يابد. مدار الکتريکي اين مولد و مشخصه بارداري آن در شکل زير رسم شده است.
کاربرد مولد کمپوند
از مولد کمپوند اضافي در تحريک مولدهاي نيروگاهي استفاده مي شود. از مولدهاي کمپوند تخت جاي استفاده مي شود که نياز به ولتاژ ثابتي باشد و فاصله بين مولد و مصرف کننده کم باشد. در صورتيکه به علت وجود فاصله بين مولد و مصرف کننده در سيمها افت ولتاژ بوجود آيد از مولد کمپوند در حالت فوق استفاده مي شود از مولد کمپوند نقصاني در جوشکاري استفاده مي شود چون در ابتدا براي ايجاد قوس نياز به ولتاژ بالا و بعد از برقراري قوس براي جلوگيري از افزايش جريان ولتاژ بايد بشدت کاهش يابد.

توضیحات بیشتر در مورد کمپوند

این مولد دارای دو سیم تحریك سری و موازی با آرمیچر می باشد.
مولد كمپوند از نظر اتصالات سیم پیچ دارای دو نوع هستند:
1- مولد كمپوند با انشعاب بلند
2- مولد كمپوند با انشعاب كوتاه
مدار الكتریكی این دو نوع كمپوند در شكل زیر نشان داده شده است
روابط تحلیل مولد كمپوند بصورت زیر است
مولدهای كمپوند از نظر جهت فوران سیم پیچ تحریك سری بصورت زیر تقسیم بندی می شود:
1- مولد كمپوند اضافی
2- مولد كمپوند نقصانی

- مولد كمپوند اضافی: فوران ناشی در این مولد فوران سیم پیچ تحریك شنت را تقویت می كند در این مولد سیم پیچ تحریك شنت نقش اصلی را بعهده دارد و سیم پیچ تحریك سری برای جبران افت ولتاژ اهمی و عكس العمل مغناطیسی آرمیچر به كار میرود.
- مولد كمپوند نقصانی: در این مولد فوران ناشی از سیم پیچ تحریك سری با فوران ناشی از سیم پیچ تحریك شنت مخالفت می كند.

مشخصه خارجی مولد كمپوند اضافی
برای مولد كمپوند اضافی در حالت بارداری ممكن است یكی از سه حالت زیر پیش آید:
1- با افزایش بار ولتاژ خروجی نیز زیاد شود این حالت را فوق كمپوند می گویند. در این حالت افزایش نیرومحركه ناشی از سیم پیچ سری بزرگتر از افت ولتاژ در اثر مقاومت و عكس العمل آرمیچر است.

2- با افزایش بار ولتاژ خروجی ثابت می ماند، در این حالت افت ولتاژ ناشی از مقاومت و عكس العمل با افزایش نیرومحركه ناشی از سیم پیچ سری جبران میشود. به این حالت كمپوند مسطح گفته میشود.

3- با افزایش بار، ولتاژ خروجی كاهش می یابد در این حالت افزایش نیرومحركه ناشی از سیم پیچ سری نمی تواند افت ولتاژها را جبران كند این حالت را زیر كمپوند می گویند. حتی در این حالت افت ولتاژ مولد كمتر از افت ولتاژ مولد شنت می باشد. شكل این مشخصه ها در زیر رسم شده است.

مشخصه بارداری مولد كمپوند نقصانی
در این مولد ولتاژ خروجی با افزایش بار به شدت كاهش می یابد بدلیل اینكه با افزایش بار جریان سیم پیچ تحریك سری زیادتر و در نتیجه فوران سیم پیچ سری بیشتر شده و میدان اصلی را تضعیف تر می كند پس ولتاژ خروجی به شدت كاهش می یابد. مدار الكتریكی این مولد و مشخصه بارداری آن در شكل زیر رسم شده است.
كاربرد مولد كمپوند
از مولد كمپوند اضافی در تحریك مولدهای نیروگاهی استفاده می شود. از مولدهای كمپوند تخت جای استفاده می شود كه نیاز به ولتاژ ثابتی باشد و فاصله بین مولد و مصرف كننده كم باشد. در صورتیكه به علت وجود فاصله بین مولد و مصرف كننده در سیمها افت ولتاژ بوجود آید از مولد كمپوند در حالت فوق استفاده می شود از مولد كمپوند نقصانی در جوشكاری استفاده می شود چون در ابتدا برای ایجاد قوس نیاز به ولتاژ بالا و بعد از برقراری قوس برای جلوگیری از افزایش جریان ولتاژ باید بشدت كاهش یابد.

K-Lite Codec Pack 5.4.4 Full

mosoftmsh — Mon, 23 Nov 2009 09:11:09 GMT

این نرم افزار برای پخش فایل های ویدیویی و حتی صوتی تقریبا تمامی پسوند هاست

توضیحات سایت سازنده به صورت زیر است

دانلود این برنامه در زیر صفحه

The K-Lite Codec Pack beta is a free collection of codecs and related tools. Codec is short for Compressor-decompressor. Codecs are needed for encoding and decoding (playing) audio and video. The very user-friendly installation is fully customizable, which means that you can install only those components that you want.

Changes in K-Lite Codec Pack FULL 5.4.4 | 2009-11-09:
* Updated Media Player Classic Home Cinema to version 1.3.1333.0
    * Updated ffdshow to revision 3130
    * Updated Gabest splitters to version 1.3.1333.0
    * Updated Codec Tweak Tool to version 4.0.4
    * Fixed an installation issue with AC3Filter on some systems
    * Added option to install AC3Filter as a secondary filter
    * Fixed a Runtime Error that a few people got when running the installer
    * Minor changes and fixes

Homepage - http://www.codecguide.com

Download Full - 14.2 MB

Mirror #1

Download Corporate - 12.8 MB

Mirror #1

Download Standard - 10.4 MB

Mirror #1

تولید انرژی برق از صوت

mosoftmsh — Fri, 13 Nov 2009 09:14:26 GMT

تولید انرژی برق از صوت

این پژوهشگر جوان ایرانی كه طرح ابتكاری خود را سال‌ها پیش در نمایشگاه اختراعات سوئیس ارائه كرده است، علاوه بر این طرح، اختراعات متعددی در زمینه سیستم‌های لیزری و اپتیك دارد كه از سوی مؤسسه تكنولوژی كالیفرنیا (دانشگاه Caltech) ثبت شده و چشم‌انداز بسیار روشنی برای این ابداعات در جایگزینی سیستم‌های موجود اپتیكی ترسیم شده است. شروین تقوی لاریجانی كه دارای دیپلم دانشگاه Orsay پاریس و فوق لیسانس مهندسی الكترونیك از دانشگاه كلتك آمریكا است، در سن 20 سالگی در نمایشگاه بین‌المللی اختراعات در ژنو به دلیل اختراع سیستم استفاده از نویزهای صوتی در تولید برق به دریافت مدال نقره نایل شد. تقوی در گفت‌وگو با خبرنگار «پژوهشی» خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) درباره ایده خلاقانه خود مبنی بر استفاده از صوت به عنوان منبع انرژی گفت: من 16 سال داشتم و در دبیرستان بودم كه موقعی كه معلم فیزیك درس می‌داد به فكرم رسید كه چرا به صوت و انرژی‌های اكوستیك به عنوان یك منبع انرژی فكر نكنیم. انسان همواره به صوت با دو دید نگاه كرده است، یكی به عنوان یك علامت (سیگنال) كه بهتر است این سیگنال هر چه تمیزتر باشد و دوم به عنوان یك عامل مزاحم و آلاینده كه باید از آن اجتناب كرد. من همان موقع به فكرم رسید كه این عامل مزاحمت برعكس می‌تواند بسیار مفید واقع شود به این صورت كه از آن به عنوان یك منبع تولید انرژی كه در زندگی انسان امروزی نقشی حیاتی دارد استفاده كرد. وی خاطرنشان كرد: از همان موقع نیروی خود را به كار بردم كه چه طور می‌توان این ایده را عملی كرد و سرانجام موفق به ارائه سیستم ساده‌ای در این زمینه شده و آن را به اداره ثبت اختراعات فرانسه ارائه كردم. پس از این این كه تحقیقات كامل توسط اداره ثبت انجام شد و معلوم شد كه این عقیده جدید است مورد توجه دولت و ارتش فرانسه واقع شد كه كل هزینه ثبت را دولت پرداخت. جدید بودن ابتكار من این بود كه صوت (صداها و تمامی امواج اكوستیك) نه علامت (سیگنال) است و نه یك مزاحمت بلكه صوت می‌تواند یك منبع انرژی باشد. تقوی تصریح كردم: سیستم ساده‌ای كه من طراحی كردم این توانایی را داشت كه امواج اكوسیتك را به برق تبدیل كند بدون اینكه به هیچ انرژی دیگری نیاز باشد بدین ترتیب انسان می‌تواند به صورت رایگان از صوت انرژی بگیرد به علاوه در طبیعت منبع‌های صوتی خیلی زیادی است كه یكی از آنها همین شهر تهران است. وی در گفت‌و‌گو با ایسنا خاطرنشان كرد: علاوه بر این نباید از یاد ببریم كه انسان فقط یك رنج محدود انرژی اكوستیك را می‌شود. در طبیعت رنج‌های دیگری از صوت وجود دارد كه به دلیل فركانس آن توسط ما قابل شنیدن نیست مثل طیف‌هایی از صوت كه برخی حیوانات در مواردی مثلا قبل از زلزله می‌شنوند و می‌تواند بسیار پرانرژی نیز باشد، بنابراین حتی اگر سیستم ابداعی امروز نتواند انرژی زیادی تولید كند، قطعا در آینده‌ای نه چندان دور با تكمیل آن و دستیابی به منابع صوتی دیگر می‌توان به تولید مقدار قابل توجهی انرژی با این سیستم امیدوار بود. تقوی درباره مزایای استفاده از این سیستم گفت: جالب بودن انرژی صوتی این است كه یك انرژی تمیز است و مواد زایدی بر جای نمی‌گذارد. در حال حاضر یكی از جدی‌ترین مشكلاتی كه در استفاده از منابع نوین انرژی از جمله انرژی هسته‌یی وجود دارد مساله زباله‌های برجای مانده از آن است برای همین است كه مركز آزمایش‌های اتمی ITER سعی دارد كه از واكنش Fusion انرژی بگیرد كه ماندگاری رادیواكتیویته آن بسیار كمتر از سیستم‌های رایج هسته‌یی است. با این حال چه در سیستم جدید و چه در راكتورهای موجود همچنان با تكنیك‌هایی بسیار پیچیده و خطرناك سروكار داریم. این دانشجوی ایرانی موسسه فن‌آوری كالیفرنیا درباره بازتاب ارائه این طرح و برخورد دانشمندان با این ایده بنیادی در تولید انرژی گفت: پس از ثبت اختراع با هزینه دولت فرانسه به نمایشگاه اختراعات سوییس كه بزرگترین و مهم‌ترین نمایشگاه مخترعین دنیاست دعوت شدم. در این نمایشگاه بیش از هزار مخترع از تمام كشورهای معتبر دنیا حضور داشتند كه من با بیست سال سن جوان‌ترین شركت‌كننده نمایشگاه بودم. این طرح بسیار مورد توجه بازدید كنندگان و رسانه‌های گروهی بین‌المللی قرار گرفت به طوری كه وقتی صدر اعظم سوئیس به همراه وزیر نیروی آن كشور و شهردار ژنو برای بازدید نمایشگاه آمدند و شنیدند كه جوان‌ترین مخترع در نمایشگاه چنین عقیده نوینی ارائه كرده به ملاقات من آمدند و بخش اعظم دیدار آنها به صحبت درباره این طرح گذشت كه گزارش آن در شبكه‌های رادیو تلویزیونی و مطبوعات نیز پخش شد. با وجودی كه من به عنوان یك فرانسوی به نمایشگاه دعوت شده بودم خودم را به تمامی شخصیت‌ها و رسانه‌ها یك ایرانی معرفی كردم. وی خاطرنشان كرد: پس از این كه من برای اولین بار این ایده را كه می‌توان از صوت به عنوان منبع انرژی توجه كرد نشان دادم و مطبوعات آن را منتشر كردند، كشورهای پیشرفته به این مساله پی برده و این ایده را دنبال كردند و تحقیقات زیادی را در این زمینه آغاز كردند و در این ارتباط تماس‌های زیادی با گروه‌های تحقیقاتی در كشورهای مختلف دارم. تقوی اضافه كرد: هر اختراع به مرور زمان تكمیل می‌شود و نباید انتظار داشت كه اولین اختراع تكمیل باشد. یك مثال اختراع چرخ است كه به نظر من مهمترین اختراع انسان است. این اختراع را بشر اولیه هزاران سال پیش و قبل از ایجاد هرگونه تمدن انجام داد ولی هنوز چرخ‌های مختلف و كاملتری ارائه می‌شود. وی در ادامه گفت‌و‌گو با ایسنا یكی دیگر از مزایای سیستم تبدیل صوت به انرژی برق را قابلیت ذخیره‌سازی انرژی در آن عنوان و خاطرنشان كرد: در این سیستم تبدیل صوت به انرژی برق به كمك transducteur صورت می‌گیرد و آن را به كمك یك Circuit electric در یك باتری كه می‌تواند یك خازن باشد ذخیره می‌شود. transducteur دستگاهی است كه انرژی صوت(اكوستیك) راكه امواجی مكانیكی است به انرژی برق تبدیل می‌كند. تقوی تصریح كرد: میكروفن‌ها به یك نوع از این دستگاه میكروفن است كه البته با سیستم ما بسیار تفاوت دارد. هدف میكروفن این است كه تمیزترین علامت(سیگنال) ممكن را بدهد نه بیشترین انرژی را ، برای همین هم هست كه ساخت بعضی از این میكروفن‌ها سخت و گران است و بعضی میكروفن‌ها از منابع برقی دیگر كمك می‌گیرند. در كاربردی كه من پیشنهاد كردم هدف این است كه بالاترین انرژی برقی را از این سیستم بگیریم و كاری به كیفیت سیگنالی كه میكروفن می‌دهد نداریم. وی در ادامه درباره منابع احتمالی انرژی صوتی كه می‌توان برای تولید انرژی فراوان گفت: من چند سال پیش این فرضیه را مطرح كردم كه اگر انسان به نظریه «بیگ بنگ» و سیاه‌چاله‌ اعتقاد دارد پس باید منبع‌های صوتی كه نتیجه آنها است در فضا وجود داشته باشد. بعد از آن خیلی كشورهای پیشرفته به این فكر افتادند كه شاید در فضا صدا وجود داشته باشد و خیلی جالب است كه چند وقت پیش یك گروه در ناسا به آن پی برد. این دانشجوی مبتكر ایرانی در پایان درباره سایر اختراعات و ابداعات خود به ایسنا گفت: من بعد از اتمام تحصیلات مهندسی در فرانسه به Caltech (مؤسسه فناوری كالیفرنیا) آمدم و تحصیلات و تحقیقات خود را در زمینه اپتیك ادامه دادم. تحقیقات من بر لیزرهای نیمه هادی قابل تنظیم جهت استفاده در ارتباطات و سنجش از دور متمركز شده و در این راستا با استفاده از یك رزوناتور ( ارتعاش دهنده) جدید كه پیش از این اختراع كرده بودم موفق به ابداع ده‌ها نوع جدید از این لیزرها شدم كه تمامی آنها به عنوان اختراع توسط دانشگاه Caltech به ثبت رسیده‌اند. به علاوه این اختراعات، طرح‌ها و اختراعات دیگری را نیز در زمینه سنجش از دور و ارتباطات ماهواره‌یی دنبال می کنیم. خبر از سایت علمی نخبگان جوان

میلاد امام هشتم علی بن موسی الرضا(ع) مبارکباد

mosoftmsh — Thu, 29 Oct 2009 20:27:18 GMT

باسمه تعالی

میلاد امام هشتم علی بن موسی الرضا(ع) مبارکباد

زندگینامه امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام)

مقدمه:

امام علی ‌بن موسی‌الرضا (علیه السلام) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می‌باشند.

ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن 55 سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می‌نماییم.

نام، لقب و کنیه امام:

نام مبارک ایشان علی و کنیه آن حضرت ابوالحسن و مشهورترین لقب ایشان "رضا" به معنای "خشنودی" می‌باشد. امام محمد تقی (علیه السلام) امام نهم و فرزند ایشان سبب نامیده شدن آن حضرت به این لقب را اینگونه نقل می‌فرمایند: "خداوند او را رضا لقب نهاد زیرا خداوند در آسمان و رسول خدا و ائمه اطهار در زمین از او خشنود بوده‌اند و ایشان را برای امامت پسندیده‌اند و همینطور (به خاطر خلق و خوی نیکوی امام) هم دوستان و نزدیکان و هم دشمنان از ایشان راضی و خشنود بود‌ند."

یکی از القاب مشهور حضرت "عالم آل محمد" است. این لقب نشانگر ظهور علم و دانش ایشان می‌باشد. جلسات مناظره متعددی که امام با دانشمندان بزرگ عصر خویش، بویژه علمای ادیان مختلف انجام داد و در همه آنها با سربلندی تمام بیرون آمد دلیل کوچکی بر این سخن است، که قسمتی از این مناظرات در بخش "جنبه علمی امام" آمده است. این توانایی و برتری امام، در تسلط بر علوم یکی از دلایل امامت ایشان می‌باشد و با تأمل در سخنان امام در این مناظرات، کاملاً این مطلب روشن می‌گردد که این علوم جز از یک منبع وابسته به الهام و وحی نمی‌تواند سرچشمه گرفته باشد.

پدر و مادر امام:

پدر بزرگوار ایشان امام موسی کاظم (علیه السلام) پیشوای هفتم شیعیان بودند که در سال 183 ﻫ.ق. به دست هارون عباسی به شهادت رسیدند و مادر گرامیشان "نجمه" نام داشت.

تولد امام:

حضرت رضا (علیه السلام) در یازدهم ذیقعدﺓ الحرام سال 148 هجری در مدینه منوره دیده به جهان گشودند. از قول مادر ایشان نقل شده است که: "هنگامی‌که به حضرتش حامله شدم به هیچ وجه ثقل حمل را در خود حس نمی‌کردم و وقتی به خواب می‌رفتم، صدای تسبیح و تمجید حق تعالی و ذکر "لااله‌الاالله" را از شکم خود می‌شنیدم، اما چون بیدار می‌شدم دیگر صدایی بگوش نمی‌رسید. هنگامی‌که وضع حمل انجام شد، نوزاد دو دستش را به زمین نهاد و سرش را به سوی آسمان بلند کرد و لبانش را تکان می‌داد؛ گویی چیزی می‌گفت."⁽²⁾

نظیر این واقعه، هنگام تولد دیگر ائمه و بعضی از پیامبران الهی نیز نقل شده است، از جمله حضرت عیسی که به اراده الهی در اوان تولد، در گهواره لب به سخن گشوده و با مردم سخن گفتند که شرح این ماجرا در قرآن کریم آمده است.⁽³⁾

زندگی امام در مدینه:

حضرت رضا (علیه السلام) تا قبل از هجرت به مرو در مدینه زادگاهشان، ساکن بودند و در آنجا در جوار مدفن پاک رسول خدا و اجداد طاهرینشان به هدایت مردم و تبیین معارف دینی و سیره نبوی می‌پرداختند. مردم مدینه نیز بسیار امام را دوست می‌داشتند و به ایشان همچون پدری مهربان می‌نگریستند. تا قبل از این سفر، با اینکه امام بیشتر سالهای عمرش را در مدینه گذرانده بود، اما در سراسر مملکت اسلامی پیروان بسیاری داشت که گوش به فرمان اوامر امام بودند.

امام در گفتگویی که با مأمون درباره ولایت عهدی داشتند، در این باره این گونه می‌فرمایند: "همانا ولایت عهدی هیچ امتیازی را بر من نیفزود. هنگامی که من در مدینه بودم فرمان من در شرق و غرب نافذ بود و اگر از کوچه‌های شهر مدینه عبور می‌کردم، عزیرتر از من کسی نبود. مردم پیوسته حاجاتشان را نزد من می‌آوردند و کسی نبود که بتوانم نیاز او را برآورده سازم مگر اینکه این کار را انجام می‌دادم و مردم به چشم عزیز و بزرگ خویش، به من مى‌نگریستند."

امامت حضرت رضا (علیه السلام):

امامت و وصایت حضرت رضا (علیه السلام) بارها توسط پدر بزرگوار و اجداد طاهرینشان و رسول اکرم (صلی الله و علیه و اله) اعلام شده بود. به خصوص امام کاظم (علیه السلام) بارها در حضور مردم ایشان را به عنوان وصی و امام بعد از خویش معرفی کرده بودند که به نمونه‌ای از آنها اشاره می‌نماییم.

یکی از یاران امام موسی کاظم (علیه السلام) می‌گوید: «ما شصت نفر بودیم که موسی بن‌جعفر به جمع ما وارد شد و دست فرزندش علی در دست او بود. فرمود: "آیا می‌دانید من کیستم؟" گفتم: "تو آقا و بزرگ ما هستی." فرمود: "نام و لقب من را بگویید." گفتم: "شما موسی بن جعفر بن محمد هستید." فرمود: "این که با من است کیست؟" گفتم: "علی بن موسی بن جعفر." فرمود: "پس شهادت دهید او در زندگانی من وکیل من است و بعد از مرگ من وصی من می‌باشد."»⁽⁴⁾ در حدیث مشهوری نیز که جابر از قول نبى ‌اکرم نقل می‌کند امام رضا (علیه السلام) به عنوان هشتمین امام و وصی پیامبر معرفی شده‌اند. امام صادق (علیه السلام) نیز مکرر به امام کاظم می‌فرمودند که "عالم‌ آل محمد از فرزندان تو است و او وصی بعد از تو می‌باشد."

اوضاع سیاسی:

مدت امامت امام هشتم در حدود بیست سال بود که می‌توان آن را به سه بخش جداگانه تقسیم کرد:

ده سال اول امامت آن حضرت، که همزمان بود با زمامداری هارون.

1- پنج سال بعد از‌ آن که مقارن با خلافت امین بود.

2- پنج سال آخر امامت آن بزرگوار که مصادف با خلافت مأمون و تسلط او بر قلمرو اسلامی آن روز بود.

مدتی از روزگار زندگانی امام رضا (علیه السلام) همزمان با خلافت هارون الرشید بود. در این زمان است که مصیبت دردناک شهادت پدر بزرگوارشان و دیگر مصیبت‌های اسفبار برای علویان (سادات و نوادگان امیرالمؤمنین) واقع شده است. در آن زمان کوشش‌های فراوانی در تحریک هارون برای کشتن امام رضا (علیه السلام) می‌شد تا آنجا که در نهایت هارون تصمیم بر قتل امام گرفت؛ اما فرصت نیافت نقشه خود را عملی کند. بعد از وفات هارون فرزندش امین به خلافت رسید. در این زمان به علت مرگ هارون ضعف و تزلزل بر حکومت سایه افکنده بود و این تزلزل و غرق بودن امین در فساد و تباهی باعث شده بود که او و دستگاه حکومت، از توجه به سوی امام و پیگیری امر ایشان بازمانند. از این رو می‌توانیم این دوره را در زندگی امام دوران آرامش بنامیم.

اما سرانجام مأمون عباسی توانست برادر خود امین را شکست داده و او را به قتل برساند و لباس قدرت را به تن نماید و توانسته بود با سرکوب شورشیان فرمان خود را در اطراف و اکناف مملکت اسلامی جاری کند. وی حکومت ایالت عراق را به یکی از عمال خویش واگذار کرده بود و خود در مرو اقامت گزید و فضل ‌بن ‌سهل را که مردی بسیار سیاستمدار بود، وزیر و مشاور خویش قرار داد. اما خطری که حکومت او را تهدید می‌کرد علویان بودند که بعد از قرنی تحمل شکنجه و قتل و غارت، اکنون با استفاده از فرصت دو دستگی در خلافت، هر یک به عناوین مختلف در خفا و آشکار عَلم مخالفت با مأمون را برافراشته و خواهان براندازی حکومت عباسی بودند؛ به علاوه آنان در جلب توجه افکار عمومی مسلمین به سوی خود، و کسب حمایت آنها موفق گردیده بودند و دلیل آشکار بر این مدعا این است که هر جا علویان بر ضد حکومت عباسیان قیام و شورش می‌کردند، انبوه مردم از هر طبقه دعوت آنان را اجابت کرده و به یاری آنها بر می‌خواستند و این، بر اثر ستم‌ها و نارواییها و انواع شکنجه‌های دردناکی بود که مردم و بخصوص علویان از دستگاه حکومت عباسی دیده بودند. از این رو مأمون درصدد بر آمده بود تا موجبات برخورد با علویان را برطرف کند. بویژه که او تصمیم داشت تشنجات و بحران‌هایی را که موجب ضعف حکومت او شده بود از میان بردارد و برای استقرار پایه‌های قدرت خود، محیط را امن و آرام سازد. لذا با مشورت وزیر خود فضل بن سهل تصمیم گرفت تا دست به خدعه‌ای بزند. او تصمیم گرفت تا خلافت را به امام پیشنهاد دهد و خود از خلافت به نفع امام کناره‌گیری کند، زیرا حساب می‌کرد نتیجه از دو حال بیرون نیست، یا امام می‌پذیرد و یا نمی‌پذیرد و در هر دو حال برای خود او و خلافت عباسیان، پیروزی است. زیرا اگر بپذیرد ناگزیر، بنابر شرطی که مأمون قرار می‌داد ولایت عهدی آن حضرت را خواهد داشت و همین امر مشروعیت خلافت او را پس از امام نزد تمامی گروه‌ها و فرقه‌های مسلمانان تضمین می‌کرد. بدیهی است برای مأمون آسان بود در مقام ولایتعهدی بدون این که کسی آگاه شود، امام را از میان بردارد تا حکومت به صورت شرعی و قانونی به او بازگردد. در این صورت علویان با خشنودی به حکومت می‌نگریستند و شیعیان خلافت او را شرعی تلقی می‌کردند و او را به عنوان جانشین امام می‌پذیرفتند. از طرف دیگر چون مردم حکومت را مورد تایید امام می‌دانستند لذا قیامهایی که بر ضد حکومت می‌شد جاذبه و مشروعیت خود را از دست می‌داد.

او می‌اندیشید اگر امام خلافت را نپذیرد ایشان را به اجبار ولیعهد خود می‌کند که در اینصورت بازهم خلافت و حکومت او در میان مردم و شیعیان توجیه می‌گردد و دیگر اعتراضات و شورشهایی که به بهانه غصب خلافت و ستم، توسط عباسیان انجام می‌گرفت دلیل و توجیه خود را از دست می‌داد و با استقبال مردم و دوستداران امام مواجه نمی‌شد. از طرفی او می‌توانست امام را نزد خود ساکن کند و از نزدیک مراقب رفتار امام و پیروانش باشد و هر حرکتی از سوی امام و شیعیان ایشان را سرکوب کند. همچنین او گمان می‌کرد که از طرف دیگر شیعیان و پیروان امام، ایشان را به خاطر نپذیرفتن خلافت در معرض سئوال و انتقاد قرار خواهند داد و امام جایگاه خود را در میان دوستدارانش از دست می‌دهد.

سفر به سوی خراسان:

مأمون برای عملی کردن اهداف ذکر شده چند تن از مأموران مخصوص خود را به مدینه، خدمت حضرت رضا (علیه السلام) فرستاد تا حضرت را به اجبار به سوی خراسان روانه کنند. همچنین دستور داد حضرتش را از راهی که کمتر با شیعیان برخورد داشته باشد، بیاورند. مسیر اصلی در آن زمان راه کوفه، جبل، کرمانشاه و قم بوده است که نقاط شیعه‌نشین و مراکز قدرت شیعیان بود. مأمون احتمال می‌داد که ممکن است شیعیان با مشاهده امام در میان خود به شور و هیجان آیند و مانع حرکت ایشان شوند و بخواهند آن حضرت را در میان خود نگه دارند که در این صورت مشکلات حکومت چند برابر می‌شد. لذا امام را از مسیر بصره، اهواز و فارس به سوی مرو حرکت داد.ماموران او نیز پیوسته حضرت را زیر نظر داشتند و اعمال امام را به او گزارش می‌دادند.

حدیث سلسلة الذهب:

در طول سفر امام به مرو، هر کجا توقف می‌فرمودند، برکات زیادی شامل حال مردم آن منطقه می‌شد. از جمله هنگامیکه امام در مسیر حرکت خود وارد نیشابور شدند و در حالی که در محملی قرار داشتند از وسط شهر نیشابور عبور کردند. مردم زیادی که خبر ورود امام به نیشابور را شنیده بودند، همگی به استقبال حضرت آمدند. در این هنگام دو تن از علما و حافظان حدیث نبوی، به همراه گروه‌های بیشماری از طالبان علم و اهل حدیث و درایت، مهار مرکب را گرفته و عرضه داشتند: "ای امام بزرگ و ای فرزند امامان بزرگوار، تو را به حق پدران پاک و اجداد بزرگوارت سوگند می‌دهیم که رخسار فرخنده خویش را به ما نشان دهی و حدیثی از پدران و جد بزرگوارتان، پیامبر خدا، برای ما بیان فرمایی تا یادگاری نزد ما باشد." امام دستور توقف مرکب را دادند و دیدگان مردم به مشاهده طلعت مبارک امام روشن گردید. مردم از مشاهده جمال حضرت بسیار شاد شدند به طوری که بعضی از شدت شوق می‌گریستند و آنهایی که نزدیک ایشان بودند، بر مرکب امام بوسه می‌زدند. ولوله عظیمی در شهر طنین افکنده بود به طوری که بزرگان شهر با صدای بلند از مردم می‌خواستند که سکوت نمایند تا حدیثی از آن حضرت بشنوند. تا اینکه پس از مدتی مردم ساکت شدند و حضرت حدیث ذیل را کلمه به کلمه از قول پدر گرامیشان و از قول اجداد طاهرینشان به نقل از رسول خدا و به نقل از جبرائیل از سوی حضرت حق سبحانه و تعالی املاء فرمودند: "کلمه لااله‌الاالله حصار من است پس هر کس آن را بگوید داخل حصار من شده و کسی که داخل حصار من گردد ایمن از عذاب من خواهد بود." سپس امام فرمودند: "اما این شروطی دارد و من، خود، از جمله آن شروط هستم."

این حدیث بیانگر این است که از شروط اقرار به کلمه لااله‌الاالله که مقوم اصل توحید در دین می‌باشد، اقرار به امامت آن حضرت و اطاعت و پذیرش گفتار و رفتار امام می‌باشد که از جانب خداوند تعالی تعیین شده است. در حقیقت امام شرط رهایی از عذاب الهی را توحید و شرط توحید را قبول ولایت و امامت می‌دانند.

ولایت عهدی:

باری، چون حضرت رضا (علیه السلام) وارد مرو شدند، مأمون از ایشان استقبال شایانی کرد و در مجلسی که همه ارکان دولت حضور داشتند صحبت کرد و گفت: "همه بدانند من در آل عباس و آل علی (علیه السلام) هیچ کس را بهتر و صاحب حق‌تر به امر خلافت از علی بن موسی رضا (علیه السلام) ندیدم." پس از آن به حضرت رو کرد و گفت: "تصمیم گرفته‌ام که خود را از خلافت خلع کنم و آن را به شما واگذار نمایم." حضرت فرمودند: "اگر خلافت را خدا برای تو قرار داده جایز نیست که به دیگری ببخشی و اگر خلافت از آن تو نیست، تو چه اختیاری داری که به دیگری تفویض نمایی." مأمون بر خواسته خود پافشاری کرد و بر امام اصرار ورزید. اما امام فرمودند:‌ "هرگز قبول نخواهم کرد." وقتی مأمون مأیوس شد گفت: "پس ولایت عهدی را قبول کن تا بعد از من شما خلیفه و جانشین من باشید." این اصرار مأمون و انکار امام تا دو ماه طول کشید و حضرت قبول نمی‌فرمودند و می‌گفتند: "از پدرانم شنیدم، من قبل از تو از دنیا خواهم رفت و مرا با زهر شهید خواهند کرد و بر من ملائک زمین و آسمان خواهند گریست و در وادی غربت در کنار هارون ‌الرشید دفن خواهم شد." اما مأمون بر این امر پافشاری نمود تا آنجاکه مخفیانه و در مجلس خصوصی حضرت را تهدید به مرگ کرد. لذا حضرت فرمودند: "اینک که مجبورم، قبول می‌کنم به شرط آنکه کسی را نصب یا عزل نکنم و رسمی را تغییر ندهم و سنتی را نشکنم و از دور بر بساط خلافت نظر داشته باشم." مأمون با این شرط راضی شد. پس از آن حضرت، دست را به سوی آسمان بلند کردند و فرمودند: "خداوندا! تو می‌دانی که مرا به اکراه وادار نمودند و به اجبار این امر را اختیار کردم؛ پس مرا مؤاخذه نکن همان گونه که دو پیغمبر خود یوسف و دانیال را هنگام قبول ولایت پادشاهان زمان خود مؤاخذه نکردی. خداوندا، عهدی نیست جز عهد تو و ولایتی نیست مگر از جانب تو، پس به من توفیق ده که دین تو را برپا دارم و سنت پیامبر تو را زنده نگاه دارم. همانا که تو نیکو مولا و نیکو یاوری هستی."

جنبه علمی امام:

مأمون که پیوسته شور و اشتیاق مردم نسبت به امام و اعتبار بی‌همتای امام را در میان ایشان می‌دید می‌خواست تا این قداست و اعتبار را خدشه‌دار سازد و از جمله کارهایی که برای رسیدن به این هدف انجام داد تشکیل جلسات مناظره‌ای بین امام و دانشمندان علوم مختلف از سراسر دنیا بود، تا آنها با امام به بحث بپردازند، شاید بتوانند امام را از نظر علمی شکست داده و وجهه علمی امام را زیر سوال ببرند که شرح یکی از این مجالس را می‌آوریم:

"برای یکی از این مناظرات، مأمون فضل بن سهل را امر کرد که اساتید کلام و حکمت را از سراسر دنیا دعوت کند تا با امام به مناظره بنشینند. فضل نیز اسقف اعظم نصاری، بزرگ علمای یهود، روسای صابئین (پیروان حضرت یحیی)، بزرگ موبدان زرتشتیان و دیگر متکلمین وقت را دعوت کرد. مأمون هم آنها را به حضور پذیرفت و از آنها پذیرایی شایانی کرد و به آنان گفت: "دوست دارم که با پسر عموی من (مأمون از نوادگان عباس عموی پیامبر است که ناگزیر پسر عموی امام می‌باشد.) که از مدینه پیش من آمده مناظره کنید." صبح روز بعد مجلس آراسته‌ای تشکیل داد و مردی را به خدمت حضرت رضا (علیه السلام) فرستاد و حضرت را دعوت کرد. حضرت نیز دعوت او را پذیرفتند و به او فرمودند: "آیا می‌خواهی بدانی که مأمون کی از این کار خود پشیمان می‌شود." او گفت: "بلی فدایت شوم." امام فرمودند: "وقتی مأمون دلایل مرا بر رد اهل تورات از خود تورات و بر اهل انجیل از خود انجیل و از اهل زبور از زبورشان و بر صابئین بزبان ایشان و بر آتش‌پرستان بزبان فارسی و بر رومیان به زبان رومی‌شان بشنود و ببیند که سخنان تک ‌تک اینان را رد کردم و آنها سخن خود را رها کردند و سخن مرا پذیرفتند آنوقت مأمون می‌فهمد که توانایی کاری را که می‌خواهد انجام دهد ندارد و پشیمان می‌شود و لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم." سپس حضرت به مجلس مأمون تشریف ‌فرما شدند و با ورود حضرت، مأمون ایشان را برای جمع معرفی کرد و سپس گفت: "دوست دارم با ایشان مناظره کنید." حضرت رضا (علیه السلام) نیز با تمامی آنها از کتاب خودشان درباره دین و مذهبشان مباحثه نمودند. سپس امام فرمود: "اگر کسی در میان شما مخالف اسلام است بدون شرم و خجالت سئوال کند." عمران صایی که یکی از متکلمین بود از حضرت سؤالات بسیاری کرد و حضرت تمام سؤالات او را یک به یک پاسخ گفتند و او را قانع نمودند. او پس از شنیدن جواب سؤالات خود از امام، شهادتین را بر زبان جاری کرد و اسلام آورد و با برتری مسلم امام، جلسه به پایان رسید و مردم متفرق شدند. روز بعد حضرت، عمران صایی را به حضور طلبیدند و او را بسیار اکرام کردند و از آن به بعد عمران صایی خود یکی از مبلغین دین مبین اسلام گردید.

رجاء ابن ضحاک که از طرف مأمون مامور حرکت دادن امام از مدینه به سوی مرو بود، می‌گوید: «آن حضرت در هیچ شهری وارد نمی‌شد مگر اینکه مردم از هر سو به او روی می‌آوردند و مسائل دینی خود را از امام می‌پرسیدند. ایشان نیز به آنها پاسخ می‌گفت و احادیث بسیاری از پیامبر خدا و حضرت علی (علیه السلام) بیان می‌فرمود. هنگامی که از این سفر بازگشتم نزد مأمون رفتم. او از چگونگی رفتار امام در طول سفر پرسید و من نیز آنچه را در طول سفر از ایشان دیده بودم بازگو کردم. مأمون گفت: "آری، ای پسر ضحاک! ایشان بهترین، داناترین و عابدترین مردم روی زمین است."»

اخلاق و منش امام:

خصوصیات اخلاقی و زهد و تقوای آن حضرت به گونه‌ای بود که حتی دشمنان خویش را نیز شیفته و مجذوب خود کرده بود. با مردم در نهایت ادب تواضع و مهربانی رفتار می‌کرد و هیچ گاه خود را از مردم جدا نمی‌نمود.

یکی از یاران امام می‌گوید: "هیچ گاه ندیدم که امام رضا (علیه السلام) در سخن بر کسی جفا ورزد و نیز ندیدم که سخن کسی را پیش از تمام شدن قطع کند. هرگز نیازمندی را که می‌توانست نیازش را برآورده سازد رد نمی‌کرد در حضور دیگری پایش را دراز نمی‌فرمود. هرگز ندیدم به کسی از خدمتکارانش بدگویی کند. خنده او قهقهه نبود بلکه تبسم می‌فرمود. چون سفره غذا به میان می‌آمد، همه افراد خانه حتی دربان و مهتر را نیز بر سر سفره خویش می‌نشاند و آنان همراه با امام غذا می‌خوردند. شبها کم می‌خوابید و بسیاری از شبها را به عبادت می‌گذراند. بسیار روزه می‌گرفت و روزه سه روز در ماه را ترک نمی‌کرد. کار خیر و انفاق پنهان بسیار داشت. بیشتر در شبهای تاریک، مخفیانه به فقرا کمک می‌کرد."⁽⁵⁾ یکی دیگر از یاران ایشان می‌گوید: "فرش آن حضرت در تابستان حصیر و در زمستان پلاسی بود. لباس او در خانه درشت و خشن بود، اما هنگامی که در مجالس عمومی شرکت می‌کرد، خود را می‌آراست (لباسهای خوب و متعارف می‌پوشید).⁽⁶⁾ شبی امام میهمان داشت، در میان صحبت چراغ ایرادی پیدا کرد، میهمان امام دست پیش آورد تا چراغ را درست کند، اما امام نگذاشت و خود این کار را انجام داد و فرمود: "ما گروهی هستیم که میهمانان خود را به کار نمی‌گیریم."⁽⁷⁾

شخصی به امام عرض کرد: "به خدا سوگند هیچکس در روی زمین از جهت برتری و شرافت اجداد، به شما نمی‌رسد." امام فرمودند:" تقوی به آنان شرافت داد و اطاعت پروردگار، آنان را بزرگوار ساخت."⁽⁸⁾

مردی از اهالی بلخ می‌گوید: "در سفر خراسان با امام رضا (علیه السلام) همراه بودم. روزی سفره گسترده بودند و امام همه خدمتگزاران حتی سیاهان را بر آن سفره نشاند تا همراه ایشان غذا بخورند. من به امام عرض کردم: "فدایت شوم بهتر است اینان بر سفره‌ای جداگانه بنشینند." امام فرمود: "ساکت باش، پروردگار همه یکی است. پدر و مادر همه یکی است و پاداش هم به اعمال است."⁽⁹⁾

یاسر، خادم حضرت می‌گوید: «امام رضا (علیه السلام) به ما فرموده بود: "اگر بالای سرتان ایستادم (و شما را برای کاری طلبیدم) و شما مشغول غذا خوردن بودید بر نخیزید تا غذایتان تمام شود. به همین جهت بسیار اتفاق می‌افتاد که امام ما را صدا می‌کرد و در پاسخ او می‌گفتند: "به غذا خوردن مشغولند." و آن گرامی می‌فرمود: "بگذارید غذایشان تمام شود."»⁽¹⁰⁾

یکبار غریبی خدمت امام رسید و سلام کرد و گفت: "من از دوستداران شما و پدران و اجدادتان هستم. از حج بازگشته‌ام و خرجی راه را تمام کرده‌ام اگر مایلید مبلغی به من مرحمت کنید تا خود را به وطنم برسانم و در آنجا معادل همان مبلغ را صدقه خواهم داد زیرا من در شهر خویش فقیر نیستم و اینک در سفر نیازمند مانده‌ام." امام برخاست و به اطاقی دیگر رفت و از پشت در دست خویش را بیرون آورد و فرمود: "این دویست دینار را بگیر و توشه راه کن و لازم نیست که از جانب من معادل آن صدقه دهی."

آن شخص نیز دینارها را گرفت و رفت. از امام پرسیدند: "چرا چنین کردید که شما را هنگام گرفتن دینارها نبیند؟" فرمود: "تا شرمندگی نیاز و سوال را در او نبینم."⁽¹¹⁾

امامان معصوم و گرامی ما در تربیت پیروان و راهنمایی ایشان تنها به گفتار اکتفا نمی‌کردند و در مورد اعمال آنان توجه و مراقبت ویژه ای مبذول می‌داشتند.

یکی از یاران امام رضا (علیه السلام) می‌گوید: «روزی همراه امام به خانه ایشان رفتم. غلامان حضرت مشغول بنایی بودند. امام در میان آنها غریبه‌ای دید و پرسید: "این کیست؟" عرض کردند: "به ما کمک می‌کند و به او دستمزدی خواهیم داد." امام فرمود: "مزدش را تعیین کرده‌اید؟" گفتند: "نه هر چه بدهیم می‌پذیرد." امام برآشفت و به من فرمود: "من بارها به اینها گفته‌ام که هیچکس را نیاورید مگر آنکه قبلا مزدش را تعیین کنید و قرارداد ببندید. کسی که بدون قرارداد و تعیین مزد، کاری انجام می‌دهد، اگر سه برابر مزدش را بدهی باز گمان می‌کند مزدش را کم داده‌ای ولی اگر قرارداد ببندی و به مقدار معین شده بپردازی از تو خشنود خواهد بود که طبق قرار عمل کرده‌ای و در این صورت اگر بیش از مقدار تعیین شده چیزی به او بدهی، هر چند کم و ناچیز باشد؛ می‌فهمد که بیشتر پرداخته‌ای و سپاسگزار خواهد بود."»⁽¹²⁾

خادم حضرت می‌گوید: «روزی خدمتکاران میوه‌ای می‌خوردند. آنها میوه را به تمامی نخورده و باقی آنرا دور ریختند. حضرت رضا (علیه السلام) به آنها فرمود: "سبحان الله اگر شما از آن بی‌نیاز هستید، آنرا به کسانی که بدان نیازمندند بدهید."»

مختصری از کلمات حکمت‌آمیز امام:

امام فرمودند: "دوست هر کس عقل اوست و دشمن هر کس جهل و نادانی و حماقت است."

امام فرمودند: "علم و دانش همانند گنجی می‌ماند که کلید آن سؤال است، پس بپرسید. خداوند شما را رحمت کند زیرا در این امر چهار طایفه دارای اجر می‌باشند: 1- سؤال کننده 2- آموزنده 3- شنونده 4- پاسخ دهنده."

امام فرمودند: "مهرورزی و دوستی با مردم نصف عقل است."

امام فرمودند: "چیزی نیست که چشمانت آنرا بنگرد مگر آنکه در آن پند و اندرزی است."

امام فرمودند: "نظافت و پاکیزگی از اخلاق پیامبران است."

شهادت امام:

در نحوه به شهادت رسیدن امام نقل شده است که مأمون به یکی از خدمتکاران خویش دستور داده بود تا ناخن‌های دستش را بلند نگه دارد و بعد به او دستور داد تا دست خود را به زهر مخصوصی آلوده کند و در بین ناخن‌هایش زهر قرار دهد و اناری را با دستان زهر‌آلودش دانه کند و او دستور مأمون را اجابت کرد. مأمون نیز انار زهرآلوده را خدمت حضرت گذارد و اصرار کرد که امام از آن انار تناول کنند. اما حضرت از خوردن امتناع فرمودند و مأمون اصرار کرد تا جایی که حضرت را تهدید به مرگ نمود و حضرت به جبر، قدری از آن انار مسموم تناول فرمودند. بعد از گذشت چند ساعت زهر اثر کرد و حال حضرت دگرگون گردید و صبح روز بعد در سحرگاه روز 29 صفر سال 203 هجری قمری امام رضا (علیه السلام) به شهادت رسیدند.

تدفین امام:

به قدرت و اراده الهی امام جواد (علیه السلام) فرزند و امام بعد از آن حضرت به دور از چشم دشمنان، بدن مطهر ایشان را غسل داده و بر آن نماز گذاردند و پیکر پاک ایشان با مشایعت بسیاری از شیعیان و دوستداران آن حضرت در مشهد دفن گردید و قرنهاست که مزار این امام بزرگوار مایه برکت و مباهات ایرانیان است.

غزل-شعر نو

mosoftmsh — Mon, 26 Oct 2009 02:43:05 GMT

غزل

تو مگر عطر دلاویز گُل بارانی

که هوای دل من گشته چنین بارانی

خواب رؤیایی من پُر شده از بوی بهار

دل سودا زده ام، چونکه به گل می مانی

کوچه های دل خود آب زنم تا که مگر

بگذاری قدمی در دل من، پنهانی

کاش در دامن تنهایی من خیمه زنی

تا رهایم کنی از این همه سرگردانی

دل خراب از غم عشق است ولیکن ای دوست

نیست پروای من از تجربه ی ویرانی

هر زمان پیش رُخت غرق نیازم دیدی

ناز کن ناز گلم، ناز تو را ارزانی

می گشایم سحر از شوق چو «آرش» در ِ دل

تا گل عشق، تو در باغچه ام بنشانی

شعر نو

من اگر اشک به دادم نرسد ميميرم

زير اين سقف کبود،

زير اين سلطه سنگين سکوت،

اگر از ياد تو يادي نکنم،

تک و تنها

به خدا ميميرم

غزل

تو می رسی و غمی پنهان همیشه پشت سرت جاری

همیشه طرح قدم هایت شبیه روز عزاداری

تو می نشینی و بین ما نشسته پیکر مغمومی

غریب وخسته و خاک آلود؛ به فکر چاره ناچاری

شبیه جنگل انبوهی که گر گرفته از اندوهِ

هجوم لشکر چنگیزی... گواهت این غم تاتاری

بیا و گریه نکن در خود که شانه های زمین خیسند

مرا تحمل باران نیست؛ تو را شهامت خودداری

همین که چشم خدا باز است به روی هرچه که پیش آید

ببین چه مرهم شیرینیست برای سختی و دشواری!!

کمی پرنده اگر باشی در آسمان دلم هستی

رفیق ماهی و مهتابی؛عزیز سرو وسپیداری

چقدر منتظرت بودم !ببینمت کمی آسوده

دوباره آمده ای اما؛ همان همیشه عزاداری!

دلتنگی

دیشب چشمان ابر آلودت را فانوسی از جنس مهتاب دیدم.

دستان گره خورده ات٬ راه حل مساله ای حل مشدنی را نشانی داد.

ولی امروز

در چشمانم جز صید سایه بختی کسی دایره نمی زند

دستان پژمرده ای که خار هم زحمت نوازش نمی دهد

نفس غم دوخته ای که هر دم مهر خاموشی فریاد میزند

ومن

سایه رسیدنت را با نگاهی بر قلب منتظرم میکوبم

سیب

عشق يك سيب بهشتي است كه بي پرهيز است
و به اندازه چشم تو خيال انگيز است
مملو از خون دل است اين همه اما دل نيست
كاسه ي صبر من است اين كه چنين لبريز است
حيف از اين صرف نظر هاست خدا مي داند
كه دل منصرف از عشق دلي ناچيز است

غزل

باز شب شـد چــقـدر تنـهایـم

گفته بودی كه شبی می آیم

باز شب شد و از پنجره ام

همچنان راه تو را می پایم

كنج این پنجره ها شب همه شب

مــنـــم و گــریـــه و هــای و هایـم

پشت این پنجره ها تا به سحر

پنجه بر پیكر شب می سایـــم

نكند بـیــهــوده عـمــر خـود را

پشت این پنجره می فرسایم

نــكنــد بــیـهوده تـــكــرار شود

قصه ی چشم به راهی هایم

باز چون دیشب و شب های دگر

می روم پــنــجـره را بـگشـــایـــم

باز شب شد و از پنجره ام

همچنان راه تو را می پایم

غزل

آمدم تا مست و مدهوشت کنم،اما نشد
عاشقانه تکیه بر دوشت کنم ،اما نشد

آمدم تا از سر دلتنگی ودلواپسی
گریه تلخی در آغوشت کنم،اما نشد

آرزو کردم که یک شب در سراب زندگی
چون شراب کهنه ای نوشت کنم ،اما نشد

نازنینم،نازنینم یاد تو هرگز نرفت از خاطرم
آمدم تا این سخن آویزه گوشت کنم اما نشد

شعله شد تا به دل خاکستر احساس تو
لحظه ای رفتم که خاموشت کنم،اما نشد

بعد از آن نامهربانی های بی حد و حصر
سعی کردم تا فراموشت کنم،اما نشد

غزل

آخر اي عشق به دادم نرسيدن تا كي

عطش آلود تو را جام نديدن تا كي

من كه چون سايه به دنبال توام در همه حال

پس از اين شاخه به آن شاخه پريدن تا كي

شاه خوبان شدي و روي ز ما پوشيدي

چون سليمان شدن و مور نديدن تا كي

روز اول كه به عشق تو گرفتار شدم

چون الف بودم، چون دال خميدن تا كي

دوستان کوه کنی پیشه ی هر روزه ماست

مثل فرهاد به شيرين نرسيدن تا كي

محمد كشاورز

غزل

دوش گيسوي تو را ريخته ديدم بر دوش

خاطرم اشفته امشب ز پريشاني دوش

عجب از رشته عقلي كه نپيچد در پاي

زان سيه سلسله گيسو كه توداري بر دوش

گردش جام ازل گر صفت نرگس توست

مگر از خواب ابد چشم بمالد مدهوش

لعل خاموش تو ارد بخروشم اري

بلبل از غنچه خندان نشكيبد خاموش

اب چون اتش مي خواهم و در ديده كنم

باد اگر چه اورد خاك ره باده فروش

گر چه درويشم و مسكين تو در اغوش من اي

تا مرا دولت پاينده كشد در اغوش

به شب وصل تو افاق خبر خواهم كرد

به دف و چنگ و ني و غلغله نوشانوش

من اگر تار سر زلف تو گيرم در چنگ

تار در ناله نرود چنگ درايد بخروش

گر دلت سنگ بخوانم نزنم نيش زبان

تشنه جز سنگ نبيندبه دل چشمه نوش

بخت اگر يار شود رخت بسوي تو كشم

من سر گشته طوفان زده خانه به دوش

در دندان تو و غنچه خندان ترا

پاي تا سر همه چشميم و سرا پا همه گوش

شهريار غزلم شهره چو ماه م خورشيد

گفتم اين نغز غزل تا چه پسندد شيدوش

استاد شهریار

غزل

زلف بر باد مده، تا ندهي بر بادم
ناز بنياد مکن، تا نکني بنيادم
مي مخور با همه کس، تا نخورم خون جگر
سر مکش، تا نکشد سر به فلک فريادم
زلف را حلقه مکن، تا نکني در بندم
طره را تاب مده، تا ندهي بر بادم
يار بيگانه مشو، تا نبُري از خويشم
غم اغيار مخور، تا نکني نا شادم
رخ برافروز که فارغ کني از برگ گلم
قد برافراز که از سرو کني آزادم
شمع هر جمع مشو ورنه بسوزي مارا
ياد هر قوم مکن تا نروي از يادم
شهره شهر مشو، تا ننهم سر در کوه
شور شيرين منما، تا نکني فرهادم
رحم کن بر من مسکين و به فريادم رس
تا به خاک در آصف نرسد فريادم
حافظ از جور تو، حاشا که بگرداند روي
من از آن روز که در بند توام، آزادم

غزل

ای خوشا آن دل، که آزاری نمی آید از او

غیر کار عاشقی کاری نمی آید از او

گر زما دوری کند آن خرمن گل دور نیست

همدمی با هر خس و خاری نمی آید از او

خوی شمع بی زبان دارد دل افسرده ام

سوز اما ناله ی زاری نمی آید از او

همچو گل از سوز تب گر جان دهد بیمار ما

زحمت جان پرستاری نمی آید از او

گر طبیب عقل اعجاز مسیحا می کند

از چه درمان زاری نمی آید از او

جان سر برگ سفر دارد که از این بیشتر

بار خاطر ها شدن باری نمی آید از او

خوی آتش بیگنه سوزی بود اما "رهی"

آذری دارد که آزاری نمی آید از او

رهی معیری

غزل

از زندگانيم گله دارد جوانيم
شرمنده ي جواني از اين زندگانيم
دارم هواي صحبت ياران رفته را
ياري کن اي اجل که به ياران رسانيم
پرواي پنج روز جهان کي کنم که عشق
داده نويد زندگي جاودانيم
چون يوسفم به چاه بيابان غم اسير
وز دور مژده ي جرس کاروانيم
گوش زمين به ناله من نيست آشنا
من طاير شکسته پر آسمانيم
گيرم که آب و دانه دريغم نداشتند
چون ميکنند با غم بي همزبانيم
اي لاله ي بهار جواني که شد خزان
از داغ ماتم تو بهار جوانيم
گفتي که اتشم بنشاني.ولي چه سود
برخاستي که بر سر آتش نشانيم
شمعم گريست زار به بالين که شهريار
من نيز چون تو همدم سوز نهانيم

غزل

ساقی بده پیمانه ای زان می که بی خویشم کند

بر حسن شور انگیز تو ، عاشق تر از پیشم کند

زان می که در شب های غم ، بارد فروغ صبحدم

غافل کند از بیش و کم ، فازغ زتشویشم کند

نور سحر گاهی دهد، فیضی که می خواهی دهد

با مسکنت شاهی دهد، سلطان درویشم کند

سوزد مرا، سازد مزا، در آتش اندازد مرا

و زمن رها سازد مرا، بیگانه از خویشم کند

بستاند ای سرو سهی، سودای هستی از "رهی"

یغما کند اندیشه را ، دور از بداندیشم کند

رهی معیری

شعر وعکس

عشق یعنی راه رفتن زیر باران

                               عشق یعنی من می روم تو بمان

عشق یعنی آن روز وصال

                             عشق یعنی بوسه ها در طول سال

عشق یعنی پای معشوق سوختن

                             عشق یعنی چشم را بر در دوختن

عشق یعنی جان می دهم در راه تو

                            عشق یعنی دستان من دستان تو

عشق یعنی مریمم دوستت دارم تورا

                            عشق یعنی می برم تا اوج تورا

عشق یعنی حرف من در نیمه شب

                            عشق یعنی اسم تو واسم میاره تب

عشق یعنی انقباض و انبساط

                            عشق یعنی درد من درده کتاب

عشق یعنی زندگیم وصله به توست

                           عشق یعنی قلب من در دست توست

عشق یعنی عشقه من زیبای من

                           عشق یعنی عزیزم دوستت دارم

شعر وعکس

از پنجره نگاه بکن آره اون میاد               درسته بی وفاست ولی باید بیاد

میدونه دلم براش بدجوری تنگ شده           ولی نمیدونم دل اون چرا از سنگ شده

غم دوریش کم بودش حالا بی وفا شده           نه یه زنگی نه تماسی آره بی رنگ شده

آخه من چکار کنم با این دل بهونه گیر              ای خدا کمک بکن برو ای دل بمیر

تو چرا سنگ نشدی میونه این همه سنگ            میدونم دوسش داری مثل یه احساسه قشنگ

آخه دوست داشتنیه مثل لیلا میمونه                     دل من شیداییه مثل مجنون میمونه

فدای نازش بشم این نازش کشته مارو                  حالا که عاشق شدم می خواد بگه از پیشم برو

خدایا این احساسمو از دلم نگیر                     ولی خصلت بدو از دل یارم بگیر

آخه گناهم نداره همش تقصیره منه زود دل می بندم               زود عاشق میشم اینم میشه گفت یه جوری گناهه منه

---------------------------------------------------

غزل

یک دم رها ز همهمه قیل و قال باش

غوغاست در قیامت عشاق ، لال باش !

چشمی ببار و چشمه آب حیات شو

دل را بشوی و آینه ذوالجلال باش

فردا که کوهها همه سیمرغ می شوند

پر می کشد زمین خدا ، فکر بال باش

حسرت نصیب ماضی و مستقبلی چرا؟

جز در خدا مقام مکن ، اهل حال باش

سی روز تو به جرعه آبی ، حرام شد

یک روز ، فکر روزه نان حلال باش

غزل

ماه مي تابد و از دور شدن ميترسم

چشم مي بندم و از کور شدم مي ترسم

اين همه وقت تو بودي و مرا ديدن نه

آه انگار که از نور شدن ميترسم

سابقا لطف شما بيشتر از اينها بود

حال بي مهر تو از گور شدن ميترسم

آري اکنون منم و آش دهنسوز غمت

که تو پختي و من از شور شدن ميترسم

روزي از ساحل ما رد شدي و دل سر داد

گرچه آزاده ام از تور شدن مي ترسم

هانيه مزاري

غزل

مرا به خانه سبز جوانه مهمان کن

شب سیاه مرا از ستاره تابان کن

و در طلیعت خاموش گرم تابستان

مرا امید رسیدن به آب باران کن

به کوهپایه ببر خلوت درونم را

کنار زورق خورشید نیمه عریان کن

درون بینی من بوی خاک می پیچد

مرا تو به اعجاز عشق انسان کن

بگیر دست مرا در تمام بعدالظهر

وتنگ تنگ در آغوش خویش پنهان کن

صدیقه اسلامی

دانلود زيرنويس سريال امپراطور دريا در یک فایل فشرده

mosoftmsh — Mon, 14 Sep 2009 02:29:41 GMT

دانلود زيرنويس سريال امپراطور دريا از قسمت اول تا قسمت ۳۰ امپراطور دریا

دانلود.Download کنید با حجم ۳۱۲ کیلو بایت

منبع : www.Mosoftmsh.Blogfa.com

برچسب ها : دانلود زیرنویس فارسی امپراطور دریا + دانلود زیرنویس + دانلود نسخه فارسی امپراطور دریا + دریافت فایل امپراطور دریا + دانلود قسمت + دریافت فایل فارسی شده امپراطور دریا + دانلود زيرنويس سريال امپراطور دريا در یک فایل فشرده و کم حجم

***درج مطالب وبلاگ تنها با معرفی منبع آن آزاد می باشد***

دانلود زيرنويس سريال امپراطور دريا از قسمت اول تا قسمت ۳۰ امپراطور دریا

mosoftmsh — Fri, 11 Sep 2009 12:40:01 GMT

دوستداران نسخه فارسی سریال امپراطور دریا

دانلود زيرنويس سريال امپراطور دريا از قسمت اول تا قسمت ۳۰ امپراطور دریا

براي راحتي دوستاني كه سريال را از ما خريداري نموده اند زيرنويس قسمت هاي پخش شده براي دانلود قرار مي گيرد:

قسمت ۱	قسمت ۲	قسمت ۳	قسمت ۴	قسمت ۵	قسمت ۶	قسمت ۷	قسمت ۸	قسمت ۹
قسمت ۱۰	قسمت ۱۱	قسمت ۱۲	قسمت ۱۳	قسمت۱۴	قسمت۱۵	قسمت۱۶	قسمت۱۷	قسمت۱۸
قسمت ۱۹	قسمت۲۰	قسمت۲۱	قسمت۲۲	قسمت۲۳	قسمت۲۴	قسمت۲۵	قسمت۲۶	قسمت۲۷
قسمت۲۸	قسمت۲۹	قسمت۳۰

Mosoftmsh.Blogfa.com (موسوفت ام اس هاش) را به خاطر بسپارید

کلمات کلیدی برای جستجوی بهتر شما یافتن هر چه زود تر زیرنویس ها:

دانلود زیرنویس قسمت 1 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 2 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 3 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 4 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 5 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 6 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 7 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 8 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 9 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 10 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 11 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 12 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 13 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 14 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 15 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 16 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 17 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 18 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 19 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 20 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 21 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 22 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 23 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 24 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 25 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 26 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 27 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 28 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 29 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 30 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 31 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 32 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 33 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 34 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 35 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 36 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 37 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 38 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 39 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 40 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 41 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 42 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 43 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 44 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 45 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 46 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 47 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 48 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 49 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 50 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 51 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 52 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 53 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 54 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 55 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 56 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 57 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 58 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 59 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 60 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 61 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 62 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 63 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 64 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 65 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 66 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 67 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 68 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 69 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 70 سريال امپراطور دريا
دانلود زیرنویس قسمت 71 سريال امپراطور دريا و دانلود زیرنویس قسمت آخر سريال امپراطور دريا

منبع : http://emperorofthesea.blogfa.com/pos-48.aspx

فارسی ساز برای سری 60 بدون نیاز به نصب برنامه و فلش

mosoftmsh — Sun, 30 Aug 2009 15:54:02 GMT

فارسی ساز برای سری 60 بدون نیاز به نصب برنامه و فلش

بسیاری از کاربران تلفن های همراه درخواست فارسی شدن منو گوشی خود را دارند. صرفا برای این کار باید هزینه های جانبی را متحمل شوند و گوشی خود را از طریق نرم افزار فلش کنند تا قابلیت زبان فارسی را بر روی گوشی خود قرار دهند. با یک فارسی ساز که در اختیار شما قرار گرفته است شما می توانید به راحتی منو های گوشی خود را فارسی کنید.

نحوه استفاده از فایل ها :
- فایل ها با پسوند Backup گوشی های نوکیا هستند.
- فایل دانلود شده را مستقیم بر روی مموری کارت خود کپی کنید.
- به مسیر زیر بروید : Menu/Tools/Memory/Option/Restore Memory
- با این کار گوشی شما بر روی فایل Backup می رود و منو ها فارسی می شود.

نکته : قبل از هر گونه عملیات از وضعیت فعلی گوشی خود Backup تهیه کنید.

دانلود فارسی ساز 3230 - با حجم 55 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 6260 - با حجم 75 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 6600 - با حجم 85 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 6630 - با حجم 160 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 6670 - با حجم 15 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 6680 - با حجم 145 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 6681 - با حجم 170 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز 7610 - با حجم 75 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز N70 - با حجم 200 کیلوبایت
دانلود فارسی ساز N90 - با حجم 200 کیلوبایت
پسورد : www.ir-tci.org ( به کوچک بودن تمام حروف دقت کنید )